Falcone e Borsellino sono diventati i miei fari: perché ho capito tutto

Il 23 maggio torna ogni anno con il peso della memoria e con l’urgenza di mantenerla viva. La data richiama figure che hanno trasformato la legalità in azione concreta e che, con gesti e scelte, hanno indicato una direzione chiara: rispettare le regole non come formalità, ma come promessa rivolta a chi non ha voce. Il valore di questo anniversario si intreccia con un messaggio più ampio, fatto di responsabilità, di coerenza e di fiducia nello Stato.

23 maggio e la legalità come promessa concreta

La riflessione parte da un dato di fatto: nelle scuole la ricorrenza non sempre viene celebrata con la dovuta attenzione. In questa cornice, emerge la necessità di guardare oltre la ripetizione rituale, cercando un significato capace di restare saldo nel tempo. Il punto di equilibrio viene individuato in un’affermazione attribuita all’ex Luogotenente Saverio Santoniccolo, secondo cui l’uniforme non sarebbe soltanto un simbolo, bensì una promessa per chi ha perso fiducia, per chi non ha modo di farsi ascoltare e per chi aspetta che qualcuno dica: “Io ci sono”.

Questa idea trova un riscontro immediato in un episodio quotidiano osservato in un piazzale privato: un nuovo arrivo decide di parcheggiare un tir (motrice e rimorchio) davanti ad altre vetture, lasciandolo in una posizione che ostacola eventuali manovre. L’episodio viene descritto come avvenuto nella totale indifferenza delle istituzioni, senza interventi capaci di impedire la ripetizione di comportamenti analoghi. Anche il reclamo inoltrato insieme ad altri per ottenere un’attenzione concreta viene riportato come rimasto senza effetti.

Da qui si consolida la percezione di un abbandono crescente: le promesse politiche e gli impegni istituzionali, quando non trovano applicazione, fanno maturare un sentimento di disillusione nella vita ordinaria.

Falcone e Borsellino come voce della legalità

In mezzo a queste considerazioni, si colloca l’idea che figure come Falcone e Borsellino siano diventate punti di riferimento perché capaci di rappresentare la voce di chi vive rispettando le regole. L’attenzione si sposta su un nucleo essenziale: la legalità come base della convivenza civile, la fiducia nello Stato e l’importanza di principi considerati elementari per la vita comune.

Nel contesto descritto, tale comportamento in Italia viene spesso associato a una forma di dileggio, sia nella condotta di chi dovrebbe incarnare l’istituzione, sia in una mentalità che privilegia l’interesse individuale. Il testo riporta una tendenza legata al tornaconto e alla furbizia, con un aumento dell’arroganza da parte di chi, sentendosi “uomo di mondo”, viola regole e consuetudini senza valutare l’impatto delle proprie azioni sugli altri.

Le vittime della mafia come opposto delle condotte opportunistiche

Al contrario, gli uomini uccisi dalla mafia vengono presentati come l’esatta antitesi di quel modello. Sono descritti come una voce forte di chi non possiede potere, di chi cerca di vivere in modo onesto senza sentirsi “stupido”, e di chi è stato educato a regole e giustizia. La loro identità viene delineata anche attraverso valori come trasparenza, rispetto e la capacità di autolimitarsi per evitare danni ad altri.

Tra gli elementi indicati, assume rilievo anche il valore della conoscenza come argine capace di contenere e indebolire la criminalità organizzata. Le figure ricordate risultano memorizzate non soltanto per il senso istituzionale, ma anche per la dimensione personale: persone per bene impegnate per un mondo più adatto ai cittadini semplici e onesti. In sintesi, vengono descritte come presenze affidabili al fianco di chi vive la quotidianità e con un’intenzione reale di cambiare la realtà a beneficio di tutti.

Idee eroiche, non figure mitiche

Le figure richiamate non vengono definite come eroi in senso spettacolare, ma le loro idee vengono considerate eroiche. Il testo sottolinea che quelle idee continuano a sostenere cammini di persone che oggi proseguono senza la pretesa di equipararsi a chi, per la collettività, arrivò a sacrificare anche la vita. Il filo conduttore resta la trasformazione concreta del principio di legalità: una responsabilità che si manifesta nella pratica e nel rispetto delle regole, con l’impegno a non lasciare indietro chi non ha strumenti per farsi ascoltare.

Personaggi e figure citate:

• Saverio Santoniccolo
• Giovanni Falcone
• Paolo Borsellino
• Rocco Chinnici
• Michele Giuliano